В целом в Бутане мягкий континентальный климат: никогда не бывает слишком жарко или слишком холодно. В горах днем даже зимой может быть жарко, а ночью холодно, так что удобнее всего многослойная одежда.
Зима в Бутане довольно теплая и мягкая. В некоторых регионах выпадает и держится снег, небольшой минус. В западном Бутане, период с середины декабря по начало января часто бывает восхитительно ясным и сухим, снега здесь выпадает немного. Зимой отлично проходят все экскурсионные туры, вот только треккинги мы проводим - в горах снег и холодно.
Весной погода ясная и сухая, ветреная. Сухой период. Все цветет и зеленеет. Погода нестабильная, иногда бывает теплее, иногда прохладнее. Прекрасное время для треков.
Лето теплое, но не слишком жаркое, около 23 - 25 С. Часты ливневые дожди, которые, впрочем, быстро заканчиваются. Летом влажно, свежо и много зелени. В этот период не предлагаем длительные переезды и внутренние перелеты.
Осенью погода сухая и ясная, воздух звенящий и прозрачный. Температура нестабильная, часто меняется. Дождей нет, солнечно.
Теплее всего на юге Бутана, а также в Пунакхе и центральных районах. В Тхимпху и Паро средняя температура. Холоднее всего в Гангтее, Бумтанге.
Лучшее время для поездки в Бутан - весна или осень, когда небо ясное, и вы можете насладиться великолепными видами горных пиков, а также традиционными фестивалями.
Для тех, кто хочет сэкономить, лучше ехать в Бутан зимой или летом. Низкий сезон становится все популярнее среди туристов, и уже сложно сказать, когда лучше ехать в Бутан.
Бутан прекрасен в любое время года!

Культура и традиции бутанцев - результат многовековой истории. В Бутане ревностно хранят память о предках, любовь к природе, чтут буддийские ценности. Очень важно для такого немногочисленного народа сохранять то, что его объединяет, особенно в эпоху глобализации. Рождение ребенка и похороны, свадьбы и традиционные фестивали, хорошо знакомые и любимые с детства лакомства, язык и диалекты, сотканная и сшитая вручную одежда, устройство дома, выверенное поколениями, - все это дорого сердцу каждого бутанца.

История буддизма в Бутане начинается с VII века, когда Падмасамбхава, Гуру Ринпоче принес Дхарму и школу Ньингма в эту страну. До этого бутанцы были анимистами, называли эту религию Бон. В 746 году Гуру Ринпоче приехал в Бутан, чтобы излечить тяжело заболевшего Сендха Гияба, короля Бумтанга. С этого визита и началось распространение Буддизма в Бутане. Во второй свой визит Падмасамбхава перенесся в Паро Таксанг на спине тигрицы, на самом деле, его жены Таши Кхьюден. И в третий свой визит Гуру изгнал мрачного короля Кхикхаратхоеда, поклонявшегося собачьей пасти и козьему черепу.

В 1222 году в Бутан прибыл Пхало Другом Джигпо, с его появлением расцвела школа Другпа Кагью. Шабдруг Нгаванг Намгьял, прибывший в Бутан в 1616 году, только укрепил школу Другпа Кагью, которая стала государственной в Бутане. Распространены до сих пор и Ньингма, и Карма Кагью, и индуизм.

Буддизм процветает в Бутане и сегодня. Дзонги, монастыри, ступы, молитвенные флаги и барабаны встречаются в Бутане повсеместно. Звон ритуальных колокольчиков, звук гонгов, бутанцы, обходящие вокруг ступ и храмов, трепетание молитвенных флагов на ветру, - это неотъемлемая часть жизни Бутана.

Один из самых красочных фестивалей бутанского календаря называется Цечу и проводится во всех дзонгах и многих монастырях и храмах по всему Бутану. Цечу – это фестиваль танцев в масках в память событий в жизни Гуру Ринпоче, которого в Бутане почитают как второго Будду. Также для всех выставляются Тхонгдрол - большие свитки с рисунками божеств и святых, которые имеют силу освобождать людей от греха, совершенного ими. Самые разные люди приходят поучаствовать в этом празднике. Кроме Цечу в небольших деревнях медиумы-шаманы проводят не буддийские древнейшие анимистические фестивали. Такие события – это прекрасная возможность для жителей собраться вместе, на людей посмотреть и себя показать.

Бутан долгое время был закрытой страной, куда можно было попасть только по приглашению Короля. Сейчас, когда страна понемногу открывается миру, очень важно гармоничное развитие, при котором вместе с экономическим процветанием придет и расцвет духовный, человеческий. Поэтому специальная служба постоянно изучает, чем живут простые люди - сколько детей в семье, много ли одиноких людей, как много стариков и детей. И конечно, счастливы ли бутанцы и что нужно для полного счастья?

Долина Паро
Долина Паро расположена на западе Бутана. Ее образует слияние рек Паро Чху и Ван Чху. С окрестных гор и перевалов на севере, на тибетской границе можно увидеть снежный пик Джомолхари (7315 м). Этот живописный регион является одной из самых широких долин в королевстве Бутан, склоны гор покрыты плодородными рисовыми полями, а по дну долины протекает живописная кристально чистая река.
По склонам холмов рассыпаны элегантные, построенные в традиционном стиле бутанские дома, которые подчеркивают естественную красоту долины Паро. Сетка улиц тонким узором ложится на девственные покрытые лесом земли. Центральная площадь украшена молитвенным колесом и небольшим амфитеатром, где проводятся городские мероприятия.
В этом регионе более 155 храмов и монастырей, некоторые из которых датируются XIV веком и старше. Первый и единственный международный аэропорт страны также расположен в Паро. В городе с пятнадцатью тысячами жителей работают три (!) пятизвездных отеля, два из которых категории делюкс.
Рядом с Паро находится одна из самых знаковых достопримечательностей Бутана - монастырь Такцанг, «Гнездо тигрицы». Этот монастырь был построен на отвесной скале над лесами из дуба и рододендронов. К монастырю можно дойти только пешком, преодолев подъем 900 м высотой. Если вы задержались в Паро подольше, советуем также посетить в Паро Другьял Дзонг, или Крепость Победоносного Бутана. Он был построен Шабдрунгом Нгавангом Намгьялом в 1646 году, чтобы ознаменовать победу бутанцев над тибетской армией. Крепость была разрушена пожаром в 1951 году, но руины остаются впечатляющим и впечатляющим зрелищем. Сейчас в крепости идет реставрация. Паро знаменит еще одним древнейшим местом паломничества - монастырем Кичу. Его основал в VII веке царь Сонгцен Гампо, благодаря которому буддизм распространился по обширной территории Тибета и Гималаев. По легенде Сонгцен Гампо с помощью Кичу изгнал людоеда, поселившегося в Гималаях и наводящего страх на людей.